1、額有伏犀骨 天庭飽滿，且額頭上有伏犀骨的人，是貴相。 伏犀骨就是印堂上方，額頭中間的一塊頭骨，伏犀骨貫頂而入百會，主貴而壽，方伏犀骨為第一貴，園伏犀骨次之，橢園伏犀骨又次之。 2、耳白過面 就是耳朵比面色要白，為有清貴之相，主名聲響亮， 事業 一帆風順，福祿權貴。 3、眉毛修長、尾向上 一個人的眉毛生得修長，眉尾向上有威風凜凜，這代表其人事業上會有大成就。 眉又代表中年運，所以這樣長相得人是算貴相。 4、印堂方正隆起 假如人的印堂有骨且方正突起，相學稱之為"金城骨"，假如山根能夠上貫到印堂部位，此稱之為"玉柱骨"，有這兩種相的人都算是大貴之人。 5、兩眼有神 人的兩目有神，目光清澈，假如兩眼中黑白分明的話，那就更加好了，是有貴的相。 6、顴骨向上拔起
十天干中甲庚相冲、乙辛相冲、丙壬相冲、丁癸相冲。 所谓相合是指可能相互融合转化为另一种物质。 一般来说，十天干中甲己合而化土、乙庚合而化金、丙辛合而化水、丁壬合而化木、戊癸合而化火。 天干地支，也叫干支。 在古代历法中，十天干为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，十二地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，十天干和十二地支按照一定的顺序相搭配，成为干支纪年法。 它曾经被我们的先人们用来纪年、纪月、纪日和纪时等。 在战国末年，就有文献记载："容成作历，大桡作甲子"，"二人皆黄帝之臣，盖自黄帝以来，始用甲子纪日，每六十日而甲子一周"，"采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之枝，有事于天则用日，有事于地则用月，阴阳之别，故有枝干名也。
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2000年 出版社 育林出版社 ISBN 9789624361742 開 本 25K 裝 幀 精裝 目錄 1 圖書內容 2 目錄 圖書內容 紫白訣本名調遞賦，有上下二冊，上冊言天星，因此稱為玄空紫白訣，不適用於陰陽宅選擇，本下冊專言九星調遞，發明星運之用，專論陰陽飛星吉凶，為陰陽精藴，闡發殆盡。 因此將紫白訣之吉凶，趨避法編出，俾能於箇中趨吉避凶，前人每日因果之説，不敢説此中之秘，惟有福者自信之，易雲，禍福無不自己求之者，無用此訣有年，其應如響，若能勤求其奧，摩其秘竅，則近世之摩天大廈，與古代平房，皆一以貫之，惟玄空六法，皆以一物一極，分零正，別陰陽，則紫白訣四一同宮之驗。 目錄 第一章：玄空數理元運 何圖陽奇陰偶陽順陰逆、上下元水法圖、排山掌訣、廿四山三合
中英對照的紙海圖是根據國際海道測量組織的規格而繪製。海圖上的位置參照1984年世界大地測量系統(wgs 84)基準；深度則由海圖基準以下計算，以米為單位，此基準與最低天文潮相若。香港航標系統採用國際航標協會海上浮標a區域系統，即紅在左舷、綠在右舷。
在歷史上，數字從來就對我們的先人有著特殊的意義，數字在他們的眼中不僅僅是一個符號或者數碼，而且還是一種「神秘的實在」。由於對數字的偏好，先人們賦予了數字特別的含意。最具代表性的是漢字「五」。 網路配圖
一般情况下，我们耳朵正常位置是耳上脊最高点平对眉尾，耳垂最低点平对鼻翼低点。 在长久以往的审美体系中，倒三角一直是人类的审美特征，高耳位的耳朵上端和颞骨重叠，舒展向外延伸的体积可以用来冒充颞骨宽度，打造出上宽下窄的轮廓，显得轻盈。 3.如何判断自己适合什么样的耳朵 耳朵的形态、位置和暴露程度，决定面部的视觉宽度。 尤其是当脸型、比例等整体大轮廓没有美化空间的时候，耳朵的重要性就凸显出来了。 当「耳浮于面」，正好露出，会视觉上拉宽头骨，显得头型好看，给人一种头包脸的感觉。 衡量的标准就是耳朵背面和颅骨的夹角，一般耳朵颅骨角为30°~45°，贴面耳要小于30°，招风耳则大于45°。 之前流行的精灵耳显得突兀，就在于横宽过度，纵伸不够，形成断层，孤悬在外的耳朵和脑颅骨侧壁距离太远导致的。
宥字五行属性： 土 宥字起名的寓意含义 宥字起名寓意： 用作人名意指宽容、豁达、聪明之义； 宥字起名寓指： 意指与人为善、声明大义、宽宏大量。 "宥"字的字形起源 字源演变： 金文小篆 楷体 字形对比： 中国大陆宋体台湾细明体香港明体日本明朝体韩国明朝体旧字形 宥的基本字义解释 基本字义 宥 yòu ㄧㄡˋ 宽容，饶恕，原谅：～罪。 ～恕。 原～。 宽～。 尚希见～。 英语 forgive, pardon, indulge 法语 pardonner,aide,profond 宥字详细解释和读音 详细字义 宥 yòu
聲相富貴
